चंडूखाना

"Transfer of Power Agreement" को जानें और दूसरों को बताएँ

2011-09-01T22:45:00.002+05:30

"Transfer of Power Agreement" को जानें और दूसरों को बताएँ

सत्ता के हस्तांतरण की संधि ( Transfer of Power Agreement ) यानि भारत के आज़ादी की संधि । ये इतनी खतरनाक संधि है कि अगर आप अंग्रेजों द्वारा सन 1615 से लेकर 1857 तक किये गए सभी 565 संधियों को जोड़ देंगे तो उस से भी ज्यादा खतरनाक संधि है ये । 14 अगस्त 1947 की रात को जो कुछ हुआ उससे आजादी नहीं आई बल्कि ट्रान्सफर ऑफ़ पॉवर का एग्रीमेंट हुआ था पंडित नेहरु और लोर्ड माउन्ट बेटन के बीच में। Transfer of Power और Independence ये दो अलग चीजे है | स्वतंत्रता और सत्ता का हस्तांतरण ये दो अलग चीजे है | और सत्ता का हस्तांतरण कैसे होता है ? आप देखते होंगे क़ि एक पार्टी की सरकार है, वो चुनाव में हार जाती है, दूसरी पार्टी की सरकार आती है तो दूसरी पार्टी का प्रधानमन्त्री जब शपथ ग्रहण करता है, तो वो शपथ ग्रहण करने के तुरंत बाद एक रजिस्टर पर हस्ताक्षर करता है, आप लोगों में से बहुतों ने देखा होगा, तो जिस रजिस्टर पर आने वाला प्रधानमन्त्री हस्ताक्षर करता है, उसी रजिस्टर को ट्रान्सफर ऑफ़ पॉवर की बुक कहते है और उस पर हस्ताक्षर के बाद पुराना प्रधानमन्त्री नए प्रधानमन्त्री को सत्ता सौंप देता है । और पुराना प्रधानमंत्री निकल कर बाहर चला जाता है । यही नाटक हुआ था 14 अगस्त 1947 की रात को 12 बजे। लार्ड माउन्ट बेटन ने अपनी सत्ता पंडित नेहरु के हाथ में सौंपी थी, और हमने कह दिया कि स्वराज्य आ गया, कैसा स्वराज्य और काहे का स्वराज्य ? अंग्रेजो के लिए स्वराज्य का मतलब क्या था ? और हमारे लिए स्वराज्य का मतलब क्या था ? ये भी समझ लीजिये। अंग्रेज कहते थे क़ि हमने स्वराज्य दिया, माने अंग्रेजों ने अपना राज तुमको सौंपा है ताकि तुम लोग कुछ दिन इसे चला लो जब जरुरत पड़ेगी तो हम दुबारा आ जायेंगे । ये अंग्रेजो का interpretation (व्याख्या) था । और हिन्दुस्तानी लोगों की व्याख्या क्या थी कि हमने स्वराज्य ले लिया, और इस संधि के अनुसार ही भारत के दो टुकड़े किये गए भारत और पाकिस्तान नामक दो Dominion States बनाये गए । ये Dominion State का अर्थ हिंदी में होता है एक बड़े राज्य के अधीन एक छोटा राज्य, ये शाब्दिक अर्थ है और भारत के सन्दर्भ में इसका असल अर्थ भी यही है | अंग्रेजी में इसका एक अर्थ है "One of the self-governing nations in the British Commonwealth" और दूसरा "Dominance or power through legal authority "| Dominion State और Independent Nation में जमीन आसमान का अंतर होता है | मतलब सीधा है क़ि हम (भारत और पाकिस्तान) आज भी अंग्रेजों के अधीन/मातहत ही हैं | दुःख तो ये होता है की उस समय के सत्ता के लालची लोगों ने बिना सोचे समझे या आप कह सकते हैं क़ि पूरे होशो हवास में इस संधि को मान लिया या कहें जानबूझ कर ये सब स्वीकार कर लिया , और ये जो तथाकथित आज़ादी आयी, इसका कानून अंग्रेजों के संसद में बनाया गया और इसका नाम रखा गया Indian Independence Act यानि भारत के स्वतंत्रता का कानून, और ऐसे धोखाधड़ी से अगर इस देश की आजादी आई हो तो वो आजादी, आजादी है कहाँ ? और इसीलिए गाँधी जी (महात्मा गाँधी) 14 अगस्त 1947 की रात को दिल्ली में नहीं आये थे । वो नोआखाली में थे, और कोंग्रेस के बड़े नेता गाँधी जी को बुलाने के लिए गए थे कि बापू चलिए आप, गाँधी जी ने मना कर दिया था ,क्यों ? गाँधी जी कहते थे कि मै मानता नहीं कि कोई आजादी आ रही है । और गाँधी जी ने स्पष्ट कह दिया था कि ये आजादी नहीं आ रही है सत्ता के हस्तांतरण का समझौता हो रहा है। और गाँधी जी ने नोआखाली से प्रेस विज्ञप्ति जारी की थी । उस प्रेस स्टेटमेंट के पहले ही वाक्य में गाँधी जी ने ये कहा कि मै हिन्दुस्तान के उन करोडो लोगों को ये सन्देश देना चाहता हूँ कि ये जो तथाकथित आजादी (So Called Freedom) आ रही है ये मै नहीं लाया । ये सत्ता के लालची लोग सत्ता के हस्तांतरण के चक्कर में फंस कर लाये है । मै मानता नहीं कि इस देश में कोई आजादी आई है । और 14 अगस्त 1947 की रात को गाँधी जी दिल्ली में नहीं थे नोआखाली में थे । माने भारत की राजनीति का सबसे बड़ा पुरोधा जिसने हिन्दुस्तान की आज़ादी की लड़ाई की नीव रखी हो वो आदमी 14 अगस्त 1947 की रात को दिल्ली में मौजूद नहीं था । क्यों ? इसका अर्थ है कि गाँधी जी इससे सहमत नहीं थे | (नोआखाली के दंगे तो एक बहाना था असल बात तो ये सत्ता का हस्तांतरण ही था) और 14 अगस्त 1947 की रात को जो कुछ हुआ है वो आजादी नहीं आई .... ट्रान्सफर ऑफ़ पॉवर का एग्रीमेंट लागू हुआ था पंडित नेहरु और अंग्रेजी सरकार के बीच में । अब शर्तों की बात करता हूँ , सब का जिक्र करना तो संभव नहीं है लेकिन कुछ महत्वपूर्ण शर्तों का जिक्र जरूर करूंगा जिसे एक आम भारतीय जानता है और उनसे परिचित है ...............
इस संधि की शर्तों के मुताबिक हम आज भी अंग्रेजों के अधीन/मातहत ही हैं । वो एक शब्द आप सब सुनते हैं न Commonwealth Nations । अभी कुछ दिन पहले दिल्ली में Commonwealth Game हुए थे आप सब को याद होगा ही और उसी में बहुत बड़ा घोटाला भी हुआ है । ये Commonwealth का मतलब होता है समान सम्पति । किसकी समान सम्पति ? ब्रिटेन की रानी की समान सम्पति । आप जानते हैं ब्रिटेन की महारानी हमारे भारत की भी महारानी है और वो आज भी भारत की नागरिक है और हमारे जैसे 71 देशों की महारानी है वो । Commonwealth में 71 देश है और इन सभी 71 देशों में जाने के लिए ब्रिटेन की महारानी को वीजा की जरूरत नहीं होती है क्योंकि वो अपने ही देश में जा रही है लेकिन भारत के प्रधानमंत्री और राष्ट्रपति को ब्रिटेन में जाने के लिए वीजा की जरूरत होती है क्योंकि वो दुसरे देश में जा रहे हैं | मतलब इसका निकाले तो ये हुआ कि या तो ब्रिटेन की महारानी भारत की नागरिक है या फिर भारत आज भी ब्रिटेन का उपनिवेश है इसलिए ब्रिटेन की रानी को पासपोर्ट और वीजा की जरूरत नहीं होती है अगर दोनों बाते सही है तो 15 अगस्त 1947 को हमारी आज़ादी की बात कही जाती है वो झूठ है और Commonwealth Nations में हमारी एंट्री जो है वो एक Dominion State के रूप में है न क़ि Independent Nation के रूप में। इस देश में प्रोटोकोल है क़ि जब भी नए राष्ट्रपति बनेंगे तो 21 तोपों की सलामी दी जाएगी उसके अलावा किसी को भी नहीं, लेकिन ब्रिटेन की महारानी आती है तो उनको भी 21 तोपों की सलामी दी जाती है, इसका क्या मतलब है? और पिछली बार ब्रिटेन की महारानी यहाँ आयी थी तो एक निमंत्रण पत्र छपा था और उस निमंत्रण पत्र में ऊपर जो नाम था वो ब्रिटेन की महारानी का था और उसके नीचे भारत के राष्ट्रपति का नाम था मतलब हमारे देश का राष्ट्रपति देश का प्रथम नागरिक नहीं है । ये है राजनितिक गुलामी, हम कैसे माने क़ि हम एक स्वतंत्र देश में रह रहे हैं । एक शब्द आप सुनते होंगे High Commission ये अंग्रेजों का एक गुलाम देश दुसरे गुलाम देश के यहाँ खोलता है लेकिन इसे Embassy नहीं कहा जाता | एक मानसिक गुलामी का उदहारण भी देखिये ....... हमारे यहाँ के अख़बारों में आप देखते होंगे क़ि कैसे शब्द प्रयोग होते हैं - (ब्रिटेन की महारानी नहीं) महारानी एलिज़ाबेथ, (ब्रिटेन के प्रिन्स चार्ल्स नहीं) प्रिन्स चार्ल्स , (ब्रिटेन की प्रिंसेस नहीं) प्रिंसेस डायना (अब तो वो हैं नहीं), अब तो एक और प्रिन्स विलियम भी आ गए है |
भारत का नाम INDIA रहेगा और सारी दुनिया में भारत का नाम इंडिया प्रचारित किया जायेगा और सारे सरकारी दस्तावेजों में इसे इंडिया के ही नाम से संबोधित किया जायेगा । हमारे और आपके लिए ये भारत है लेकिन दस्तावेजों में ये इंडिया है । संविधान के प्रस्तावना में ये लिखा गया है "India that is Bharat " जब क़ि होना ये चाहिए था "Bharat that was India " लेकिन दुर्भाग्य इस देश का क़ि ये भारत के जगह इंडिया हो गया । ये इसी संधि के शर्तों में से एक है । अब हम भारत के लोग जो इंडिया कहते हैं वो कहीं से भी भारत नहीं है । कुछ दिन पहले मैं एक लेख पढ़ रहा था अब किसका था याद नहीं आ रहा है उसमे उस व्यक्ति ने बताया था कि इंडिया का नाम बदल के भारत कर दिया जाये तो इस देश में आश्चर्यजनक बदलाव आ जायेगा और ये विश्व की बड़ी शक्ति बन जायेगा अब उस शख्स के बात में कितनी सच्चाई है मैं नहीं जानता, लेकिन भारत जब तक भारत था तब तक तो दुनिया में सबसे आगे था और ये जब से इंडिया हुआ है तब से पीछे, पीछे और पीछे ही होता जा रहा है ।
50 वर्षों तक यानि 1997 तक भारत के संसद में वन्दे मातरम नहीं गाया गया । 1997 में पूर्व प्रधानमंत्री चंद्रशेखर ने इस मुद्दे को संसद में उठाया तब जाकर पहली बार इस तथाकथित आजाद देश की संसद में वन्देमातरम गाया गया । क्योंकि ये भी इसी संधि की शर्तों में से एक है और वन्देमातरम को ले के मुसलमानों में जो भ्रम फैलाया गया वो अंग्रेजों के दिशानिर्देश पर ही हुआ था , इस गीत में कुछ भी ऐसा आपत्तिजनक नहीं है जो मुसलमानों के दिल को ठेस पहुचाये , आपत्तिजनक तो जन,गन,मन में है जिसमे एक शख्स को भारत भाग्यविधाता यानि भारत के हर व्यक्ति का भगवान बताया गया है या कहें भगवान से भी बढ़कर।
इस संधि की शर्तों के अनुसार सुभाष चन्द्र बोस को जिन्दा या मुर्दा अंग्रेजों के हवाले करना था । यही वजह रही क़ि सुभाष चन्द्र बोस अपने देश के लिए लापता रहे और कहाँ मर खप गए ये आज तक किसी को मालूम नहीं है । समय समय पर कई अफवाहें फैली लेकिन सुभाष चन्द्र बोस का पता नहीं लगा और न ही किसी ने उनको ढूँढने में रूचि दिखाई । मतलब भारत का एक महान स्वतंत्रता सेनानी अपने ही देश के लिए बेगाना हो गया । सुभाष चन्द्र बोस ने आजाद हिंद फौज बनाई थी ये तो आप सब लोगों को मालूम होगा ही लेकिन महत्वपूर्ण बात ये है क़ि ये 1942 में बनाया गया था और उसी समय द्वितीय विश्वयुद्ध चल रहा था और सुभाष चन्द्र बोस ने इस काम में जर्मन और जापानी लोगों से मदद ली थी जो कि अंग्रेजो के दुश्मन थे और इस आजाद हिंद फौज ने अंग्रेजों को सबसे ज्यादा नुकसान पहुँचाया था । और जर्मनी के हिटलर और इंग्लैंड के एटली और चर्चिल के व्यक्तिगत विवादों की वजह से ये द्वितीय विश्वयुद्ध हुआ था और दोनों देश एक दुसरे के कट्टर दुश्मन थे , एक दुश्मन देश की मदद से सुभाष चन्द्र बोस ने अंग्रेजों के नाकों चने चबवा दिए थे । एक तो अंग्रेज उधर विश्वयुद्ध में लगे थे दूसरी तरफ उन्हें भारत में भी सुभाष चन्द्र बोस की वजह से परेशानियों का सामना करना पड़ रहा था । इसलिए वे सुभाष चन्द्र बोस के दुश्मन थे ।
इस संधि की शर्तों के अनुसार भगत सिंह, चंद्रशेखर आजाद, अशफाकुल्लाह, रामप्रसाद विस्मिल जैसे लोग आतंकवादी थे और यही हमारे syllabus में पढाया जाता था बहुत दिनों तक, और अभी ICSE बोर्ड के किताबों में भगत सिंह को आतंकवादी ही बताया जा रहा था, वो तो भला हो कुछ लोगों का जिन्होंने अदालत में एक केस किया और अदालत ने इसे हटाने का आदेश दिया है (ये समाचार मैंने इन्टरनेट पर ही अभी कुछ दिन पहले देखा था) |
आप भारत के सभी बड़े रेलवे स्टेशन पर एक किताब की दुकान देखते होंगे "व्हीलर बुक स्टोर" वो इसी संधि की शर्तों के अनुसार है । ये व्हीलर कौन था ? ये व्हीलर सबसे बड़ा अत्याचारी था । इसने इस देश क़ि हजारों माँ, बहन और बेटियों के साथ बलात्कार किया था । इसने किसानों पर सबसे ज्यादा गोलियां चलवाई थी । 1857 की क्रांति के बाद कानपुर के नजदीक बिठुर में व्हीलर और नील नामक दो अंग्रजों ने यहाँ के सभी 24 हजार लोगों को जान से मरवा दिया था चाहे वो गोदी का बच्चा हो या मरणासन्न हालत में पड़ा कोई बुड्ढा । इस व्हीलर के नाम से इंग्लैंड में एक एजेंसी शुरू हुई थी और वही भारत में आ गयी । भारत आजाद हुआ तो ये ख़त्म होना चाहिए था, नहीं तो कम से कम नाम भी बदल देते । लेकिन वो नहीं बदला गया क्योंकि ये इस संधि में है ।
इस संधि की शर्तों के अनुसार अंग्रेज देश छोड़ के चले जायेगे लेकिन इस देश में कोई भी कानून चाहे वो किसी क्षेत्र में हो नहीं बदला जायेगा । इसलिए आज भी इस देश में 34735 कानून वैसे के वैसे चल रहे हैं जैसे अंग्रेजों के समय चलता था । Indian Police Act, Indian Civil Services Act (अब इसका नाम है Indian Civil Administrative Act), Indian Penal Code (Ireland में भी IPC चलता है और Ireland में जहाँ "I" का मतलब Irish है वही भारत के IPC में "I" का मतलब Indian है बाकि सब के सब कंटेंट एक ही है, कौमा और फुल स्टॉप का भी अंतर नहीं है) Indian Citizenship Act, Indian Advocates Act, Indian Education Act, Land Acquisition Act, Criminal Procedure Act, Indian Evidence Act, Indian Income Tax Act, Indian Forest Act, Indian Agricultural Price Commission Act सब के सब आज भी वैसे ही चल रहे हैं बिना फुल स्टॉप और कौमा बदले हुए ।
इस संधि के अनुसार अंग्रेजों द्वारा बनाये गए भवन जैसे के तैसे रखे जायेंगे । शहर का नाम, सड़क का नाम सब के सब वैसे ही रखे जायेंगे । आज देश का संसद भवन, सुप्रीम कोर्ट, हाई कोर्ट, राष्ट्रपति भवन कितने नाम गिनाऊँ सब के सब वैसे ही खड़े हैं और हमें मुंह चिढ़ा रहे हैं । लार्ड डलहौजी के नाम पर डलहौजी शहर है , वास्को डी गामा नामक शहर है (हाला क़ि वो पुर्तगाली था ) रिपन रोड, कर्जन रोड, मेयो रोड, बेंटिक रोड, (पटना में) फ्रेजर रोड, बेली रोड, ऐसे हजारों भवन और रोड हैं, सब के सब वैसे के वैसे ही हैं | आप भी अपने शहर में देखिएगा वहां भी कोई न कोई भवन, सड़क उन लोगों के नाम से होंगे | हमारे गुजरात में एक शहर है सूरत, इस सूरत शहर में एक बिल्डिंग है उसका नाम है कूपर विला । अंग्रेजों को जब जहाँगीर ने व्यापार का लाइसेंस दिया था तो सबसे पहले वो सूरत में आये थे और सूरत में उन्होंने इस बिल्डिंग का निर्माण किया था । ये गुलामी का पहला अध्याय आज तक सूरत शहर में खड़ा है ।
हमारे यहाँ शिक्षा व्यवस्था अंग्रेजों की है क्योंकि ये इस संधि में लिखा है और मजे क़ि बात ये है क़ि अंग्रेजों ने हमारे यहाँ एक शिक्षा व्यवस्था दी और अपने यहाँ अलग किस्म क़ि शिक्षा व्यवस्था रखी है । हमारे यहाँ शिक्षा में डिग्री का महत्व है और उनके यहाँ ठीक उल्टा है । मेरे पास ज्ञान है और मैं कोई अविष्कार करता हूँ तो भारत में पूछा जायेगा क़ि तुम्हारे पास कौन सी डिग्री है ? अगर नहीं है तो मेरे अविष्कार और ज्ञान का कोई मतलब नहीं है । जबकि उनके यहाँ ऐसा बिलकुल नहीं है आप अगर कोई अविष्कार करते हैं और आपके पास ज्ञान है लेकिन कोई डिग्री नहीं हैं तो कोई बात नहीं आपको प्रोत्साहित किया जायेगा । नोबेल पुरस्कार पाने के लिए आपको डिग्री की जरूरत नहीं होती है । हमारे शिक्षा तंत्र को अंग्रेजों ने डिग्री में बांध दिया था जो आज भी वैसे के वैसा ही चल रहा है | ये जो 30 नंबर का पास मार्क्स आप देखते हैं वो उसी शिक्षा व्यवस्था क़ि देन है, मतलब ये है क़ि आप भले ही 70 नंबर में फेल है लेकिन 30 नंबर लाये है तो पास हैं, ऐसे शिक्षा तंत्र से सिर्फ गदहे ही पैदा हो सकते हैं और यही अंग्रेज चाहते थे । आप देखते होंगे क़ि हमारे देश में एक विषय चलता है जिसका नाम है Anthropology । जानते है इसमें क्या पढाया जाता है ? इसमें गुलाम लोगों क़ि मानसिक अवस्था के बारे में पढाया जाता है । और ये अंग्रेजों ने ही इस देश में शुरू किया था और आज आज़ादी के 64 साल बाद भी ये इस देश के विश्वविद्यालयों में पढाया जाता है और यहाँ तक क़ि सिविल सर्विस की परीक्षा में भी ये चलता है ।
इस संधि की शर्तों के हिसाब से हमारे देश में आयुर्वेद को कोई सहयोग नहीं दिया जायेगा मतलब हमारे देश की विद्या हमारे ही देश में ख़त्म हो जाये ये साजिश की गयी । आयुर्वेद को अंग्रेजों ने नष्ट करने का भरसक प्रयास किया था लेकिन ऐसा कर नहीं पाए । दुनिया में जितने भी पैथी हैं उनमे ये होता है क़ि पहले आप बीमार हों तो आपका इलाज होगा लेकिन आयुर्वेद एक ऐसी विद्या है जिसमे कहा जाता है क़ि आप बीमार ही मत पड़िए । आपको मैं एक सच्ची घटना बताता हूँ -जोर्ज वाशिंगटन जो क़ि अमेरिका का पहला राष्ट्रपति था वो दिसम्बर 1799 में बीमार पड़ा और जब उसका बुखार ठीक नहीं हो रहा था तो उसके डाक्टरों ने कहा क़ि इनके शरीर का खून गन्दा हो गया है जब इसको निकाला जायेगा तो ये बुखार ठीक होगा और उसके दोनों हाथों क़ि नसें डाक्टरों ने काट दी और खून निकल जाने की वजह से जोर्ज वाशिंगटन मर गया । ये घटना 1799 की है और 1780 में एक अंग्रेज भारत आया था और यहाँ से प्लास्टिक सर्जरी सीख के गया था । मतलब कहने का ये है क़ि हमारे देश का चिकित्सा विज्ञान कितना विकसित था उस समय और ये सब आयुर्वेद की वजह से था और उसी आयुर्वेद को आज हमारे सरकार ने हाशिये पर पंहुचा दिया है ।
इस संधि के हिसाब से हमारे देश में गुरुकुल संस्कृति को कोई प्रोत्साहन नहीं दिया जायेगा । हमारे देश के समृद्धि और यहाँ मौजूद उच्च तकनीक की वजह ये गुरुकुल ही थे । और अंग्रेजों ने सबसे पहले इस देश की गुरुकुल परंपरा को ही तोडा था, मैं यहाँ लार्ड मेकॉले की एक उक्ति को यहाँ बताना चाहूँगा जो उसने 2 फ़रवरी 1835 को ब्रिटिश संसद में दिया था, उसने कहा था ""I have traveled across the length and breadth of India and have not seen one person who is a beggar, who is a thief, such wealth I have seen in this country, such high moral values, people of such caliber, that I do not think we would ever conquer this country, unless we break the very backbone of this nation, which is her spiritual and cultural heritage, and, therefore, I propose that we replace her old and ancient education system, her culture, for if the Indians think that all that is foreign and English is good and greater than their own, they will lose their self esteem, their native culture and they will become what we want them, a truly dominated nation" । गुरुकुल का मतलब हम लोग केवल वेद, पुराण,उपनिषद ही समझते हैं जो की हमारी मुर्खता है अगर आज की भाषा में कहूं तो ये गुरुकुल जो होते थे वो सब के सब Higher Learning Institute हुआ करते थे ।
इस संधि में एक और खास बात है । इसमें कहा गया है क़ि अगर हमारे देश के (भारत के) अदालत में कोई ऐसा मुक़दमा आ जाये जिसके फैसले के लिए कोई कानून न हो इस देश में या उसके फैसले को लेकर संबिधान में भी कोई जानकारी न हो तो साफ़ साफ़ संधि में लिखा गया है क़ि वो सारे मुकदमों का फैसला अंग्रेजों के न्याय पद्धति के आदर्शों के आधार पर ही होगा, भारतीय न्याय पद्धति का आदर्श उसमे लागू नहीं होगा । कितनी शर्मनाक स्थिति है ये क़ि हमें अभी भी अंग्रेजों का ही अनुसरण करना होगा ।
भारत में आज़ादी की लड़ाई हुई तो वो ईस्ट इंडिया कम्पनी के खिलाफ था और संधि के हिसाब से ईस्ट इंडिया कम्पनी को भारत छोड़ के जाना था और वो चली भी गयी लेकिन इस संधि में ये भी है क़ि ईस्ट इंडिया कम्पनी तो जाएगी भारत से लेकिन बाकि 126 विदेशी कंपनियां भारत में रहेंगी और भारत सरकार उनको पूरा संरक्षण देगी । और उसी का नतीजा है क़ि ब्रुक बोंड, लिप्टन, बाटा, हिंदुस्तान लीवर (अब हिंदुस्तान यूनिलीवर) जैसी 126 कंपनियां आज़ादी के बाद इस देश में बची रह गयी और लुटती रही और आज भी वो सिलसिला जारी है |
अंग्रेजी का स्थान अंग्रेजों के जाने के बाद वैसे ही रहेगा भारत में जैसा क़ि अभी (1946 में) है और ये भी इसी संधि का हिस्सा है । आप देखिये क़ि हमारे देश में, संसद में, न्यायपालिका में, कार्यालयों में हर कहीं अंग्रेजी, अंग्रेजी और अंग्रेजी है जब क़ि इस देश में 99% लोगों को अंग्रेजी नहीं आती है । और उन 1% लोगों क़ि हालत देखिये क़ि उन्हें मालूम ही नहीं रहता है क़ि उनको पढना क्या है और UNO में जा के भारत के जगह पुर्तगाल का भाषण पढ़ जाते हैं ।
आप में से बहुत लोगों को याद होगा क़ि हमारे देश में आजादी के 50 साल बाद तक संसद में वार्षिक बजट शाम को 5:00 बजे पेश किया जाता था । जानते है क्यों ? क्योंकि जब हमारे देश में शाम के 5:00 बजते हैं तो लन्दन में सुबह के 11:30 बजते हैं और अंग्रेज अपनी सुविधा से उनको सुन सके और उस बजट की समीक्षा कर सके । इतनी गुलामी में रहा है ये देश । ये भी इसी संधि का हिस्सा है ।
1939 में द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ तो अंग्रेजों ने भारत में राशन कार्ड का सिस्टम शुरू किया क्योंकि द्वितीय विश्वयुद्ध में अंग्रेजों को अनाज की जरूरत थी और वे ये अनाज भारत से चाहते थे इसीलिए उन्होंने यहाँ जनवितरण प्रणाली और राशन कार्ड की शुरुआत की । वो प्रणाली आज भी लागू है इस देश में क्योंकि वो इस संधि में है , और इस राशन कार्ड को पहचान पत्र के रूप में इस्तेमाल उसी समय शुरू किया गया और वो आज भी जारी है । जिनके पास राशन कार्ड होता था उन्हें ही वोट देने का अधिकार होता था । आज भी देखिये राशन कार्ड ही मुख्य पहचान पत्र है इस देश में ।
अंग्रेजों के आने के पहले इस देश में गायों को काटने का कोई कत्लखाना नहीं था । मुगलों के समय तो ये कानून था क़ि कोई अगर गाय को काट दे तो उसका हाथ काट दिया जाता था । अंग्रेज यहाँ आये तो उन्होंने पहली बार कलकत्ता में गाय काटने का कत्लखाना शुरू किया, पहला शराबखाना शुरू किया, पहला वेश्यालय शुरू किया और इस देश में जहाँ जहाँ अंग्रेजों की छावनी हुआ करती थी वहां वहां वेश्याघर बनाये गए, वहां वहां शराबखाना खुला, वहां वहां गाय के काटने के लिए कत्लखाना खुला । ऐसे पुरे देश में 355 छावनियां थी उन अंग्रेजों की । अब ये सब क्यों बनाये गए थे ये आप सब आसानी से समझ सकते हैं । अंग्रेजों के जाने के बाद ये सब ख़त्म हो जाना चाहिए था लेकिन नहीं हुआ क्योंक़ि ये भी इसी संधि में है ।
हमारे देश में जो संसदीय लोकतंत्र है वो दरअसल अंग्रेजों का वेस्टमिन्स्टर सिस्टम है । ये अंग्रेजो के इंग्लैंड क़ि संसदीय प्रणाली है । ये कहीं से भी न संसदीय है और न ही लोकतान्त्रिक है लेकिन इस देश में वही सिस्टम है क्योंकि वो इस संधि में कहा गया है । और इसी वेस्टमिन्स्टर सिस्टम को महात्मा गाँधी बाँझ और वेश्या कहते थे (मतलब आप समझ गए होंगे) |
ऐसी हजारों शर्तें हैं । मैंने अभी जितना जरूरी समझा उतना लिखा है | मतलब यही है क़ि इस देश में जो कुछ भी अभी चल रहा है वो सब अंग्रेजों का है हमारा कुछ नहीं है । अब आप के मन में ये सवाल हो रहा होगा क़ि पहले के राजाओं को तो अंग्रेजी नहीं आती थी तो वो खतरनाक संधियों (साजिश) के जाल में फँस कर अपना राज्य गवां बैठे लेकिन आज़ादी के समय वाले नेताओं को तो अच्छी अंग्रेजी आती थी फिर वो कैसे इन संधियों के जाल में फँस गए । इसका कारण थोडा भिन्न है क्योंकि आज़ादी के समय वाले नेता अंग्रेजों को अपना आदर्श मानते थे इसलिए उन्होंने जानबूझ कर ये संधि की थी । वो मानते थे क़ि अंग्रेजों से बढिया कोई नहीं है इस दुनिया में । भारत की आज़ादी के समय के नेताओं के भाषण आप पढेंगे तो आप पाएंगे क़ि वो केवल देखने में ही भारतीय थे लेकिन मन,कर्म और वचन से अंग्रेज ही थे ।वे कहते थे क़ि सारा आदर्श है तो अंग्रेजों में, आदर्श शिक्षा व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श अर्थव्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श चिकित्सा व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श कृषि व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श न्याय व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श कानून व्यवस्था है तो अंग्रेजों की । हमारे आज़ादी के समय के नेताओं को अंग्रेजों से बड़ा आदर्श कोई दिखता नहीं था और वे ताल ठोक ठोक कर कहते थे क़ि हमें भारत अंग्रेजों जैसा बनाना है । अंग्रेज हमें जिस रस्ते पर चलाएंगे उसी रास्ते पर हम चलेंगे । इसीलिए वे ऐसी मूर्खतापूर्ण संधियों में फंसे । अगर आप अभी तक उन्हें देशभक्त मान रहे थे तो ये भ्रम दिल से निकाल दीजिये और आप अगर समझ रहे हैं क़ि वो ABC पार्टी के नेता ख़राब थे या हैं तो XYZ पार्टी के नेता भी दूध के धुले नहीं हैं । आप किसी को भी अच्छा मत समझिएगा क्योंक़ि आज़ादी के बाद के इन 64 सालों में सब ने चाहे वो राष्ट्रीय पार्टी हो या प्रादेशिक पार्टी, प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से राष्ट्रीय स्तर पर सत्ता का स्वाद तो सबो ने चखा ही है । खैर ...............

लेखक : स्वर्गीय भाई राजीव दिक्षित

हाले दिल

2011-08-19T21:24:00.001+05:30

काँटों भरी है मेरी जिन्दगी,कैसे इसके छाले तुम्हे दिखाऊँ
दुख से भरी कहानी मेरी, कैसे इसको तुम्हें सुनाऊँ
मधुशाला में पीते-पीते,पूरी उम्र गुजर जाती है
हर गम का कितना पैमाना, कैसे तुम्हें बताऊँ
हरदम हरपल तेरी बातें, हर कोई बेगाना लगता है
हर दिल से जैसे मेरा, हर रिश्ता पुराना लगता है
सबके होठों पर तेरी बातें, हर कोई दीवाना लगता है
हर रिश्ते से तेरा रिश्ता, जैसे अपना-सा लगता है
हर कोई ढूँढे मयखानों को, हर कोई दो पैमाने पीता है
मैं जो पी लूं तेरे पैमानों से, नशा सौ पैमानों सा लगता है
दो चार पैमानों को पीकर के, हर कोई बहकता रहता है
अपना तो हर आलम जैसे, फूलों जैसा हँसता है ……

अंडा भूर्जी

2011-05-31T14:42:00.014+05:30

घर में रहता हूँ तो कुछ पकाने का,कुछ बनाते रहता हूँ तो चलिये आज अंडा भूर्जी बनाते हैं सबसे पहले तैयारी करते हैं सामग्री -2 अंडे,नमक स्वादानुसार, पिसी लाल मिर्च 1/2 छोटा चम्मच, काली मिर्च एक चुटकी,मिडियम साइज का एक प्याज लंबे टुकड़ों में कटा हुआ , दो हरी मिर्चें बारीक कटी हुई,एक टमाटर बारीक कटा हुआ ,लहसुन का पेस्ट,अदरक बारीक कटी हुई,धनिया पत्ती बारीक कटी हुई। 2 अंडो को तोड़कर गिलास या बाउल में डाल लें उसमें पिसी लाल मिर्च,काली मिर्च एक चुटकी,और नमक डाल कर थोड़ा फेट दे । सबसे पहले कड़ाही में तेल डाल लें (लगभग 30-40ml) तेल गर्म होने दें गरम होने पर उसमें पहले प्याज डाल लें प्याज को थोड़ा सुनहरा होने तक भूने ध्यान रखें ज्यादा देर तक नहीं भूनना है, टमाटर,हरी मिर्च,लहसुन का पेस्ट,कटी अदरक मिलाएं थोड़ी देर भुनें, उसमें फेंटा हुआ अंडा मिला दे,करछुन या बड़े चम्मच से चलाते जायें ,2से3 मिनट तक पकने दें फिर कटी हुई धनिया मिला दें आप चाहें तो इसमें एक चुटकी गरम मसाला भी मिला सकते हैं गरमा गरम रोटी के साथ सर्व करें

नवेगाँव डेम

2011-05-29T21:51:00.006+05:30

आज नवेगाँव डेम जाने का मौका मिला तो आपको भी जाने का रास्ता बता देता हुँ,रायपुर से नागपुर जाते समय राजनांदगाँव पड़ता है रायपुर से राजनांदगाँव की दूरी-70 किमी,नागपुर से राजनांदगाँव की दूरी-210 किमी, राजनांदगाँव से नागपुर की ओर चलते हैं राजनांदगाँव-तुमड़ीबोड़-उरईडबरी-बागनदी-देवरी(महाराष्ट्र)-कोहमारा से बाँये-नवेगाँव से बाँये-करीब 1/2 किमी जाने के बाद फिर से बाँये मुड़ जाईये आपका नवेगाँव डेम आ गया है राजनांदगाँव से दूरी 125 किमी ।
इस बार मोबाइल या कैमरा नहीं ले गया था तो सोरी जी फोटो नही दिखा पाया वैसे आप जाओगे तो दिल गार्डन-गार्डन हो जायेगा ।

बाल श्रम का अधिनियम इनके उपर क्यों नहीं लगता

2011-05-12T17:50:00.006+05:30

आज कल टीवी में कई सीरियल ऐसे चल रहे हैं जिसमें छोटे छोटे बच्चे काम कर रहें हैं ऐसे बच्चों को काम करते देख कर इतना गुस्सा आता है कि क्या बताएं आपको, जी में आता है ऐसे डायरेक्टरों को गर्म तवे में बिठा कर ..........
क्या करें मन की बात मन में ही वरना इस देश का कानून ऐसा है कि मरे हुए को भी फाँसी दे दे अदालत का अगर फुल फार्म आपको बताएँ तो आप भी आश्चर्य करेंगे
अ=आओ
दा=दावा करो
ल=लड़ो
त=तबाह हो जाओं
खैर जाने दीजिये ये जो बाल कलाकार सीरियल में काम कर रहें है इनको पैसा भी मिलता है तो क्या ये बाल श्रम अधिनियम के अतंर्गत नहीं आते, जो बच्चे होटल, कारखाने ,गैरेज आदि में काम करते उनके उपर तो दुनिया भर का नियम लगाते हैं पर जो सीरियल में काम कर रहें हैं वो ? लंबे-लंबे डायलाग याद करते हुए उनको प्रताड़ित किया जाता होगा तो ?जो बच्चा अपने कोर्स ठीक से याद नहीं कर पाता वो कैमरे को फ़ेस करके डायलाग कैसे बोलता होगा, इनको किस बात की कमी होगी अच्छे से अच्छे स्कुल में पढ रहे होंगे माँ बाप के पास पैसे की कमी नहीं होगी। लेकिन जिनके पास पहनने के लिये कपड़े नहीं है, अपना पेट भरने के लिये एक वक्त का खाना नहीं है
वो अगर कहीं जा कर काम करते हैं तो इत्ते कानून बाप रे बाप ।
अगली पोस्ट जल्द ही ,फिर मिलेंगे

रियाज खैराबादी

2011-05-09T14:13:00.004+05:30

मय रहे, मीना रहे, ग़र्दिश में पैमाना रहे
मेरे साक़ी तू रहे, आबाद मयखाना रहे।

हश्र भी तो हो चुका, रुख़ से नहीं हटती नक़ाब
हद भी आख़िर कुछ है, कब तक कोई दीवाना रहे।

रात को जा बैठते हैं, रोज़ हम मजनूं के पास
पहले अनबन रह चुकी है, अब तो याराना रहे।

ज़िन्दगी का लुत्फ़ हो, उड़ती रहे हरदम रियाज़
हम हों, शीशे की परी हो,घर परीखाना रहे।

अनोखी दुनिया

2010-11-13T21:55:00.004+05:30

आईए आज आपको ऐसी दुनिया में ले चलते हैं जिनका अपना अलग संसार है जो रात दिन सफर करते हैं समय पे हम तक दुनिया भर का सामान पहुंचाते हैं लेकिन जिनके खुद के घर अनाज है कि नही ये उनको पता नहीं रहता, ये हैं ट्रक वाले कभी-कभी ट्रक के पीछे ऐसी बातें लिखी रहती हैं जो दिल को छु लेती हैं
आज ऐसी ही ट्रक के पीछे एक बात लिखी हुई थी

यात्रा विवरण

2010-11-06T13:07:00.024+05:30

अभी अक्टूबर में करेला ढारा मंदिर गया था वहां से लगभग 1 किमी दूर कोपेडिह नवागांव भी गया यहां पर मां भवानी का मंदिर है मां भवानी का मंदिर डोंगरगढ़ से खैरागढ़ रोड पर व्हाया भण्डारपुर से 18 किमी की दूरी पर पुराना करेला की भवानी डोंगरी पर स्थित है किवदंतियों के अनुसार लगभग 250 वर्ष पूर्व एक कन्या जिसके शरीर में चेचक(बड़ी माता) निकली हुई थी,पुराना करेला निवासी गौटिया गैंदसिंह कँवर के पितामह श्री उमेंद सिंह के घर पहुंची । गर्मी से व्याकुल,पूरे शरीर में विद्यमान जल भरी हुई,चेहरे में तेज,उन्न्त ललाट,श्वेत वस्त्र धारण किये उक्त कन्या के आश्रय की व्यवस्था में गौटिया जुट गये,किंतु थोड़े देर में ही वह कन्या आंखों से ओझल हो समीपस्थ जंगल की ओर जाने लगी गौटिया के साथ गांव के अन्य लोग भी अकेली कन्या को चैत्र मास की दोपहरी में जाते देख पीछे-पीछे जाने लगे,धीरे-धीरे वह कन्या पहाड़ी की सबसे उंची चोटि पर घने जंगलों को चीरते हुई पहुंच गयी,पीछे-पीछे ग्रामवासी गिरते हांफते पहुंचे, एक झाड़ के नीचे कन्या ने रुकने की इच्छा जताई ग्राम वासियों ने छाया करने के इरादे से आजू-बाजू पेड़ों की डालों को काटकर लौटने के पश्चात देखा तो उनके आश्चर्य का ठिकाना नहीं रहा वह कन्या गायब हो गयी थी, सब लोग वापस लौट गये ,उसी रात गांव के गौटिया उमेन्द सिंह को सपने में उस कन्या ने दर्शन दिया और कहा मैं कहीं नहीं गयी हूं मैं इसी पहाड़ी पर हूं मेरा छोटा सा स्थान बनवा देना, कहते हैं उस पहाड़ी पर आज भी सिंह का वास है,स्थानीय लोगों का कहना है कि गाय बैल गुम हो जाने पर मां भवानी के नाम का नारियल रख देने से मवेशी वापस आ जाते हैं,यहां पर एक ऐसा वृक्ष है जिसके नीचे बैठने से ब्लडप्रेशर अपने आप संतुलित हो जाता है ।
नीचे कुछ झलकियां हैं आशा है आपको जरूर पसंद आयेंगी

2009-10-12T22:33:00.003+05:30

ऐसा क्यों हुआ कि
मैं उब गया हर किसी से
इनसे भी उनसे भी,अपनों से,गैरों से
यहाँ तक कि आपने आप से

भी अब लगता है डर
हर सुबह निकलता हूँ
रात लौट आता हूँ फ़िर भी
खोज नही पाता हूँ मैं अपना घर
बोलूं या चुप रहूँ
निर्णय नही कर पाता हूँ
टालता हूँ आज को कल पर
इसी अंतर्द्वंद की स्थिति में
आज को बिताता हूँ
इस अनिर्णय कि स्थिति से
आख़िर उबरना होगा
इस तरफ़ या उस तरफ़
किसी तरफ़ तो बढ़ना होगा ...

आजादी

2009-10-10T23:15:00.003+05:30

आज़ाद हुए देश को इतने साल हो गए
और हम आज भी आजाद नहीं हैं
बंधे हुए हैं रुढीवादियों की जंजीरों से
इस कदर बढ़ते हुए भ्रस्टाचारों से
बढती हुई गरीबी से लाचार हैं हम
बढती हुई महंगाई से मजबूर हैं हम
कर रहें हैं फाकें इस देश में लोग
हमको ही नोच रहें है इस देश में लोग
क्या है कि कुछ लोग बरबाद नही हैं
और हम आज भी आजाद नहीं हैं

निदा फाज़ली

2009-10-10T10:24:00.003+05:30

बेनाम सा ये दर्द ठहर क्यों नहीं जाता
जो बीत गया है वो गुजर क्यों नहीं जाता
सब कुछ तो है क्या ढूँढ्ती रहती हैं निगाहें
क्या बात है मैं वक्त पे घर क्यों नही जाता
वो एक ही चेहरा तो नही सारे जहाँ में
जो दूर है वो दिल से उतर क्यो नही जाता
मैं अपनी ही उलझी हुई राहों का तमाशा
जाते हैं जिधर सब मैं उधर क्यों नही जाता
वो ख्वाब जो बरसों से न चेहरा न बदन है
वो ख्वाब हवाओं में बिखर क्यों नही जाता

कमला

2009-10-08T21:33:00.009+05:30

अब नही सहा जाता ,कमला के बापू ने पेट पकड़े हुए कहा, कई दिनों से ही बापू बीमार था पाँच साल की कमला अपनी नन्ही नन्ही आंखों से सब देख रही थी मगर उसके बस में कुछ नही था .नुक्कड़ का डॉक्टर भी देख गया था अस्पताल जाने के पैसे भी नही थे सब कुछ शराब की भेंट चढ़ चुका था,कमला की माँ ने मंगलसूत्र बेच कर दो दिनों की दवा ला दी थी,आज कुछ बेचने को भी नही था.कर्जदार सोच रहे थे कही चल बसा तो पैसे भी डूब जायेंगे अभी तगादा कर लो वो भी वही डेरा डालकर बैठे हुए थे कमला ने नम आँखों से अपने फटे बस्तेकी और देखा और माँ से कहा, मेरा बस्ता बेच दो पिता की पथरायी आँखे कमला की ओर देख रही थी और बाहर अर्थी की तय्यारी हो रही थी.

निदा फाज़ली

2009-10-08T21:07:00.004+05:30

कहीं-कहीं से हर चेहरा तुम जैसा लगता है
तुम को भूल न पाएंगे हम,ऐसा लगता है
ऐसा भी एक रंग है जो करता है बातें भी
जो भी इसको पहन ले वो अपना सा लगता है
तुम क्या बिछडे भूल गए रिश्तों की शराफत हम
जो भी मिलता है कुछ दिन ही अच्छा लगता है
अब भी यूँ मिलते है हमसे फूल चमेली के
जैसे इनसे अपना कोई रिश्ता लगता है
और तो सब कुछ ठीक है लेकिन कभी-कभी यूँ ही
चलता फिरता शहर अचानक तनहा लगता है

निदा फाज़ली

2009-10-08T20:07:00.002+05:30

बदला न अपने आपको जो थे वही रहे
मिलते रहे सभी से मगर अजनबी रहे
अपनी तरह सभी को किसी की तलाश थी
हम जिसके भी करीब रहे दूर ही रहे
दुनिया न जीत पाओ तो हारो न ख़ुद को तुम
थोडी बहुत तो जेहन में नाराज़गी रहे
गुजरो जो बाग़ से तो दुआ माँगते चलो
जिसमे खिले है फूल वो डाली हरी रहे
हर वक्त हर मकाम पे हँसना मुहाल है
रोने के वास्ते भी कोई बेकली रहे

यक्ष प्रश्न

2009-10-08T16:43:00.002+05:30

दोस्तों राम राम और जो नियमित ब्लॉग लिखते है उनको कर बद्ध सलाम वो इसलिए कि पता नही इतना टाइम उनके पास कहाँ से आता है और चलो टाइम को जाने भी दो क्योकि "सब तो निकम्मे ही हैं "इतना दिमाग कहाँ से आता है यार कि रोज लिख लेते है कौन सा घी खाते है या कौन से घुट्टी पीते है हमें समझ नही आया आज तक
खैर छोड़ो वैसे भी हमें आज बहुत दिनों के बाद टाइम मिला है ब्लॉग लिखने का, इसलिए आप लोगो का टाइम खोटी नही करूँगा
आज का यक्ष प्रश्न है कि-
लोग पैसे के पीछे क्यो भाग रहे है ?

निदा फाज़ली

2009-08-29T22:53:00.003+05:30

उसके दुश्मन हैं बहुत आदमी अच्छा होगा
वो भी मेरी ही तरह शहर में तनहा होगा
इतना सच बोल कि होटों का तबस्सुम न बुझे
रोशनी ख़त्म न कर आगे अंधेरा होगा
प्यास जिस नहर से टकराई वो बंजर निकली
जिसको पीछे कहीं छोड़ आए वो दरिया होगा
एक महफ़िल में कई महफिलें होती हैं शरीक
जिसको भी पास से देखोगे अकेला होगा
मेरे बारे में कोई राय तो होगी उसकी
उसने मुझको भी कभी तोड़ के देखा होगा

यक्ष प्रश्न

2009-08-29T10:42:00.002+05:30

आज का प्रश्न है : गया वक्त गुजर कर क्यों नही आता

यक्ष प्रश्न

2009-08-28T02:00:00.003+05:30

आदरणीय लोगों को आज ये बताते हुए अत्यन्त हर्ष हो रहा है कि चंडूखाने में आज से ऐसे चंडू सवालों की शुरुआत हो रही है कि इसका जवाब तो शायद दुनिया बनाने वाले के पास भी न हो लेकिन हमारे ब्लोगर बंधू इन सवालो का जवाब आसानी से दे सके ?
आज का प्रश्न-------
भगवान् ने पेट को बीच में क्यों लगाया ?उपर नीचे भी कर सकता था

मुल्ला नसरुद्दीन

2009-08-26T08:59:00.002+05:30

मुल्ला नसरुद्दीन अपन बेटे को राजनीती की शिक्षा दे रहा था उसने अपने बेटे से कहा चढ़ जा सीढ़ी पर बेटा चढ़ गया ,जब वो पूरी सीढ़ी चढ़ गया तो मुल्ला बोला अब बेटा कूद जा मैं तुझे संभाल लूँगा बेटा थोड़ा डरा सीढ़ी ऊँची कही बाप चुक गया तो हाथ से छुट गया तो कहीं हाथ पर ना गिरे यहाँ वहां गिर जाये तो हाथ पैर टूट जाएँ बेटे को डरता देख कर नसरुद्दीन के कहा अरे तुझे अपने बाप पर भरोसा नहीं अरे नालायक जब मैं मौजूद हूँ तो तू क्यों डर रहा है डरपोक कायर कहीं के कूद जा
जब बहुत ही उसको उकसावा दिया,बढ़ावा दिया लानत मलानत की उसकी तो आखिर बेटा बेचारा क्या करे आखं बंद करके सांस रोककर ले कर परमात्मा का नाम कूद गया और जब कूदा तो नसरुद्दीन पीछे हट गया वो धडाम से गिरा दोनों घुटने छिल गए रोने लगा नसरुद्दीन ने कहा:रो मत,बेटे ने कहा आप पीछे क्यों हट गए नसरुद्दीन ने कहा बेटा तुझे राजनीती सिखा रहा हूँ कभी अपने सगे बाप का भी भरोसा मत करना ये पहला पाठ
फिर एक दिन बेटा स्कूल से लौटा-कपडे फटे,चेहरे पर नाखूनों के निशान किसी से झगडा हो गया
उसको समझाना बुझाना तो दूर रहा नसरुद्दीन ने उसकी और कुटाई कर दी बेटा कहने लगा हद हो गयी
सहानभूति तो दूर आप और पिटाई कर रहे है नसरुद्दीन ने कहा यह बात ठीक नहीं है इससे पाठ लो लडाई झगडा ठीक नहीं है इस दुनिया में अगर जीना है तो लडाई झगडे से नहीं जी सकोगे तरकीब से जीओ होशियारी से जीओ,सामने वाले की जेब भी काटो तो उसको लगे कि उसके ही हित में काट रहे है किसी कि गर्दन भी काटो तो उसकी ही सेवा में उसके ही शुभ के लिए
दुसरे दिन लड़का लौटा न तो पिटा था न कपडे फटे थे लेकिन आज जो अंक मिले थे उसको वो कम थे बस नसरुद्दीन ने उसकी पिटाई कि और कहा कि अगर अभी से फिस्सडी रहा तो जिंदगी में क्या करेगा हमेशा नम्बर एक होना चाहिए अभी से नम्बर एक का अभ्यास रखेगा तो कभी प्रधानमंत्री बनेगा अच्छी कुटाई कि उसकी नम्बर अच्छे आना चाहिए नम्बर एक आना चाहिए तुझे क्लास में,चाहे चोरी कर,बेईमानी कर,चाहे नक़ल कर इससे कोई प्रयोजन नहीं साधन का कोई सवाल नहीं है साध्य शुभ होना चाहिए बस
दुसरे दिन बेटे ने वही किया बढ़िया नक़ल पट्टी की फर्स्ट आया क्लास में बड़ा खुश चला आ रहा था आज मार पीट भी नहीं की और कपडे साफ़ सुथरे और प्रमाण पत्र भी ला रहा था कि आज प्रथम आया है मगर नसरुद्दीन ने आव देखा न ताव और उसकी पिटाई कर दी अब बेटे को को तो बहुत गुस्सा आया वो कहने लगा आज आप क्यों मार रहे हैं कपडे भी नहीं फटे,पिटा भी नहीं,नम्बर भी अच्छे आयें हैं
नसरुद्दीन ने कहा बेटा इस पिटाई से एक पाठ सीखो कि इस दुनिया में अन्याय ही अन्याय है न्याय कही भी नहीं

मुल्ला नसरुद्दीन

2009-08-25T17:20:00.005+05:30

मुल्ला नसरुद्दीन १०० साल के हो गए तो उनके मित्र ने पूछा यार मुल्ला तुन्हारे १०० साल तक जीने का क्या राज है
मुल्ला ने कहा २-३ दिनों तक ठहरें
मित्र ने फिर पूछा २-३ दिन में कैसे बता दोगे क्या खोज बीन में लगे हो
मुल्ला ने कहा नहीं दो तीन कम्पनियों से बात चल रही है जो कम्पनी ज्यादा देगी वही राज है एक बिस्कुट कम्पनी है ,एक बोर्नविटा वाले है और एक विटामिन बनाने वाली कम्पनी है

निदा फाज़ली

2009-08-25T15:23:00.004+05:30

माननीय,आदरणीय,सम्माननीय,पहलवानी श्री समीर भइया को ये निदा फाज़ली साहब की गजल समर्पित करता हूँ उनकी 20 अगस्त की पोस्ट टैक्सस की यात्रा पे

हम हैं कुछ अपने लिए कुछ हैं ज़माने के लिए
घर से बाहर की फ़ज़ा हँसने हँसाने के लिए

यूँ लुटाते न फिरो मोतियों वाले मौसम
ये नगीने तो हैं रातों को सजाने के लिए

अब जहाँ भी है वहीँ तक लिखो रुदाद-ए-सफ़र
हम तो निकले थे कही और ही जाने के लिए

मेज़ पर ताश के पत्तों सी सजी है दुनिया
कोई खोने के लिए है कोई पाने लिए

तुमसे छुट कर भी तुम्हे भुलाना आसान न था
तुमको ही याद किया तुमको भुलाने के लिए

* निदा फाज़ली *
रुदाद-ए-सफ़र :यात्रा वृत्तान्त

मुल्ला नसरुद्दीन

2009-08-25T11:05:00.001+05:30

मुल्ला नसरुद्दीन के पडोसी ने पूछा तुम्हारा लान तो बड़ा प्यारा है,मैंने भी दूब के बीज लाकर बोए है अंकुर भी आने शुरू हो गए लेकिन कौन से अंकुर दूब के है और कौन से घास पात के है यह कैसे पहचाने मुल्ला ने कहा बड़ी सीधी तरकीब है दोनों को उखाड़ के फ़ेंक दो फिर जो अपने आप उग आये वो घास पात समझ लेना

मुल्ला नसरुद्दीन

2009-08-25T01:04:00.002+05:30

मुल्ला नसरुद्दीन का एक युवती से नया नया प्रेम हुआ युवती ने एक दिन कहा कभी हमारे घर भी आयिए
नसरुद्दीन बोले क्यों नहीं जरुर जरुर दुसरे दिन मुल्ला युवती का पता ले कर माकन की तलाश शुरू कर दी लेकिन मकान कुछ ऐसा की मिले ही न आखिर एक वृद्ध व्यक्ति को रोककर मुल्ला ने पूछा क्या आप बता सकते है की मिस सलमा कहा रहती है उसने उपर से नीचे तक मुल्ला को देखा और पूछा क्या मैं जान सकता हूँ की आप कौन हैं
नसरुद्दीन बोले जी मैं उनका भाई हूँ
वृद्ध ने कहा आइए आइए बड़ी खुशी हुई आपसे मिलकर ,मैं उसका पिता हूँ |

मुल्ला नसरुद्दीन

2009-08-25T00:41:00.001+05:30

नसरुद्दीन अपने बेटे को घुमाने ले गया अब बेटा चीख रहा है चिल्ला रहा है रो रहा है,और नसरुद्दीन कह रहा है-नसरुद्दीन शांति रखो, धैर्य रखो एक महिला बहुत देर से सुन रही थी उसने कहा बड़ा प्यारा बेटा है ,और तुम भी बड़े धैर्यवान हो उसने बच्चे के सर पर हाथ रखा और कहा बेटा नसरुद्दीन शांत हो जाओ
नसरुद्दीन ने कहा माई तू गलत समझ रही है नसरुद्दीन उसका नाम नहीं मेरा नाम है मैं तो अपने को समझा रहा हूँ कि नसरुद्दीन शांत रहो नहीं तो दिल तो कर रहा है कि इस दुष्ट का टेंटुआ दबा दूँ

सफ़र में धुप तो होगी जो चल सको तो चलो

2009-08-24T22:42:00.001+05:30

सफ़र में धुप तो होगी जो चल सको तो चलो
सभी हैं भीड़ में तुम भी निकल सको तो चलो

यहाँ किसी को कोई रास्ता नहीं देता
मुझे गिरा के अगर तुम संभल सको तो चलो

हर इक सफ़र को है महफूज़ रास्तों की तलाश
हिफाज़तों की रवायत बदल सको तो चलो

यही है जिंदगी, कुछ ख्वाब,चन्द उम्मीदें
इन्ही खिलौनों से तुम भी बहल सको तो चलो

किसी के वास्ते राहें कहाँ बदलती हैं
तुम अपने आपको खुद ही बदल सको तो चलो
* निदा फाज़ली *

13aug की खबर का असर 24 aug को दिखा

2009-08-24T15:35:00.003+05:30

१३ अगस्त को छपी पोस्ट का असर अब दिखने लगा है जिले में अब जगह जगह छापामारी अभियान चलने लगा है २३ तारीख को राजनांदगांव के मुंदडा दाल मिल में कई टिन तेल जब्त किया गया तथा आज २४ तारीख को उठने के साथ ही ये अच्छी खबर सुनने को मिली दुर्ग में १.५ करोड़ की दाल बरामद की गयी, भला हो खाद्दान विभाग का जिसे देर से ही सही लेकिन सही बुद्धि तो आई हालांकि इस केस को दबाने की बहुत कोशिश की गयी
भाजपा के कई तथाकथित नेतागणों ने बहुत इधर उधर फ़ोन घुमाया लेकिन अधिकारीयों ने जैसे कमर कस ली थी चलो आम आदमी को कुछ तो राहत मिली होगी और वो ऐसे व्यापारियों को जम कर कोस रही होगी

चंडूखाने में अभी इतना ही....

मेरी पोस्ट चोरी हो गयी

2009-08-24T02:03:00.001+05:30

दोस्तों राम राम
चंडूखाने से एक खबर आई है की २७-५-०९ को छपी "जिन्दा लाशों की बस्ती" नामक एक पोस्ट चोरी हो गयी है
चंडूखाने के जासूस पूरी सरगर्मी से तलाश कर रहे हैं पुलिस भी कागजी खाना पूर्ति करके जगजाहिर जवाब दे चुकी है खोजने वाले को एक सिंगल समोसा और हाफ चाय इनाम में दी जायेगी, इतने बड़े इनाम की अभी तक किसी ने घोषणा नहीं की थी वैसे ब्लोगर सूत्रों से पता चला है की ये http://www.fundoozone.com/forums/showthread.php?t=23318
में आखरी बार देखी गयी थी, और ज्यादा साक्ष जुटाने के लिए http://copyscape.com की मदद ली जा रही है वैसे अब पोस्ट में ताला लगा दिया गया है लेकिन "अब पछतात होत का जब चिडिया चुग गयी खेत"

दिल-ए नादां तुझे हुआ क्या है

2009-08-24T01:11:00.001+05:30

ग़ालिब साहब की ये गजल राजेश गुप्ता जी ने दी थी उनको गजल गाने का और महफ़िल में पढने का बड़ा शौक है उनकी कई गजले अख़बार में छपती रहती है जब भी रात को ९ के बाद उनसे मिलता हूँ क्योंकी टाइम ही उसी समय मिलता है एक आध गजल वो जरुर सुनाते है ग़ालिब साहब की शायरी पढने के बाद ऐसा लगता है की उनके बाद शायरी में वो बात नहीं आ पाई खैर आगे और भी है छापता रहूँगा

दिल-ए नादां तुझे हुआ क्या है
आखिर इस दर्द की दवा क्या है

हम हैं मुश्ताक़ और वह बेज़ार
या इलाही यह माजरा क्या है

मैं भी मुंह में ज़बान रखता हूँ
काश पूछो कि मुद्दा क्या है

जब कि तुझ बिन नहीं कोई मौजूद
फिर ये हंगामा-ए- ख़ुदा क्या है

ये परी-चेहरा लोग कैसे हैं
ग़मजा-ओ-`इशवा- ओ-अदा क्या है

शिकन-ए-ज़ुल्फ़-ए-अम्बरी क्यों है
निगह-ए-चश्म-ए-सुर्मा सा क्या है

सबज़ा-ओ-गुल कहाँ से आये हैं
अब्र क्या चीज़ है हवा क्या है

हमको उनसे वफ़ा की है उम्मीद
जो नहीं जानते वफ़ा क्या है

हाँ भला कर तेरा भला होगा
और दर्वेश की सदा क्या है

जान तुम पर निसार करता हूँ
मैं नहीं जानता दुआ क्या है

मैं ने माना कि कुछ नहीं 'ग़ालिब'
मुफ़्त हाथ आये तो बुरा क्या है

मेरा मन

2009-08-21T01:22:00.003+05:30

बारिश में क्यों झूमता है मन, इस मौसम में क्यों तड़पता है मन
पानी की बुँदे भी गोलियों सी लगती है,हर बूंदों से आहत होता है मन
समुन्दर सा अशांत क्यों होता है मन,झील सा गहरा क्यों होता है मन
लहरों के किनारे जब भी आता है,अकेले में बैठ के रोता है मन

तन्हाई

2009-08-18T00:06:00.000+05:30

आँखों से कैसे कह दू कि
हर बात अधूरी सी लगती है
दिल से जुबाँ तक आने में
हर बात अधूरी सी लगती है
रिश्तों में खट्टी मीठी सी तकरार
भूली बातों सी लगती है
माँ की बूढी बाते भी
कई सालो का अनुभव लगती है
हर पल जहाँ हम मस्ती करते
वो बचपन की यादे लगती है
दिल को अंदर तक भेदती वो
बारिश की राते लगती है
जब भी अकेला होता मन तो
कितनी यादें भिगोने लगती है
रातें जागकर काटें भी तो
मेरी तनहाई कचोटने लगती है

क्या करें साला सिलेंडर महंगा हो गया

2009-08-09T03:39:00.005+05:30

अब तो ऐसा लगने लगा है कि हमारे देश में आने वाली पीढियों को सायकल और बैलगाडियों का मुंह देखना पड़ेगा क्योंकि इतने तेजी से हम अपने प्राकृतिक संसाधनों का दोहन करने में लगे हुए हैं कि आने वाले कुछ सालों में पेट्रोल, सिलेंडर, डीज़ल, का रेट इतना बढ़ जायेगा कि आम आदमी उसके उपयोग से डरने लगेगा जैसे पहले देश में सोने कि कमी नहीं थी आज सोने का रेट आसमान छु रहा है आम आदमी तो सिर्फ शादी ब्याह जैसे ही अवसरों में गहने बनवा पाता है वो भी क़र्ज़ ले कर | रहा सवाल सिलेंडर का तो आज हर पेट्रोल गाड़ी सिलेंडर से चल रही है ठीक है काली टंकी लगी है तो क्या हुआ अन्दर गैस तो लाल टंकी की भरी है, रही सही कसर कैटरिंग वाले,होटल वाले पूरी कर रहे है फायदा तो गैस डीलर उठा रहा है ३२० की टंकी ४५०-५५० तक बिक रही है आम उपभोक्ता को बताया जाता है कि २१ दिन के बाद नम्बर लगेगा चलो नंबर लगा लिए तो २१ दिन के बाद इंतजार में बैठे है कि अब सिलेंडर आयेगा जब नहीं आता है तो सब्र के बांध टूट जाते है और उपभोक्ता जाता है डीलर के पास एक ही जवाब मिलना है, अभी सिलेंडर नहीं है सीधे मुंह बात भी नहीं करते
आप कल्पना कीजिये कि कोई दारू कि दुकान में जाता है और उसके पास २ रु भी कम पड़ गए तो दुकान मालिक उसके साथ कैसा व्यवहार करता है ये बताने वाली बात नहीं है चलो भाई मान लिये कि सिलेंडर नहीं है तो होटल वालो और शादी वगेरह में देने के लिये कहाँ से आ जाता है सिलेंडर, गाड़ी में कहा से गैस डालते है, हमारे राजनांदगांव में तो कोई गैस रिफलिंग पम्प नहीं है,छापे पड़ते है लेकिन हमेशा की तरह कुछ ले दे के बात आई गयी हो जाती है सरकार को कोई फिकर ही नहीं है अन्यथा इस दिशा में कोई ठोस कदम उठाती,पेपर वाले,मिडिया वाले भी कोई बड़ी खबर की तलाश में रहते है इन सब चीज़ों से क्या लेना देना उनको, अगर कोई इमानदार पत्रकार इस टाइप की खबर ले के गया भी तो संपादक महोदय उसे चलता कर देंगे जिस आदमी को जरुरत है सिलेंडर की जिसके घर में खाना बनाना है उसे भी मज़बूरी में बाहर से ५०० में खरीदना पड़ता है बस फस गया बेचारा चक्कर में वो ऐसे कि अपनी टंकी दे के वो दूसरी टंकी ले आया और उसी के साथ उसका टंकी नम्बर भी बदल गया जब वो दूसरी बार एजेन्सी में जाता है तो नम्बर के चक्रव्यूह में उसकी चप्पले घिस जाती हैं और वो सोचता है कि इससे अच्छा था कि चूल्हे में ही खाना बना लेता लेकिन ध्यान देने वाली बात है कि जो लोग कालाबाजारी कर रहे है उनको नम्बर की आवश्यकता नहीं होती ? ये देख के कभी कभी ये कुत्सित ख्याल मन में आता है अंग्रेजो का शासन काल ही अच्छा था जो इस तरह का काम करने वालो को सरेआम हंटर से मारते थे ........

इमान

2009-05-28T16:54:00.002+05:30

चंद सिक्कों की खनक में बिक रहा इमान
हर दफ्तर में मिल जायेंगे आपको बेईमान
हर तरफ देखने को मिल जायेगा भरपूर भ्रष्टाचार
ताक़ में रखे दिख जायेंगे सहिंता औ आचार
सूप तो सुप अब तो चलनी भी बोलने लगी है
इसलिए आज कल जूता फ़ेंक प्रतियोगिता होने लगी है

"जिन्दा लाशों की बस्ती"

2009-05-27T15:40:00.004+05:30

यूँ घूमते घूमते इस शहर में आ गया हूँ
जिन्दा लाशों की किसी सुनसान बस्ती में आ गया हूँ
हर कोई बैठा अपने ही कफ़न की तैयारी कर रहा है
आदमी ही आदमी को नोच-नोच कर खा रहा है
सोचा किसी हरे पेड़ की छाया में सुस्ता लेता हूँ
पर यहाँ तो हर दरख्त सूखा नज़र आया है
यहाँ हर रिश्ते नाते झुठे से लगते है
माँ बाप भाई बहन सब बेगाने से लगते है
होली में भी छुट रही पिचकारी से गोली है
रंग गुलाल बहुत ही मंहगे हो गए
भूल गए वो टेसू के फूल छुटा अपना देश
आज खेलते खुनी होली बदल के हम भी भेष
ईद की सेवियों में चीनी जरा सी कम हो गई
पुन्नी की खीर में भी चंदा की चमक खो गई
बैसाखी की धूम भी पंजाब में अब कम हो गई
सोचता हूँ क्या हो गया है मेरे देश को
क्या इसकी भी मानवता कहीँ धूमिल हो गई
गणेश चतुर्थी मानते थे हम लोग मिल कर
आज भगवान को भी राजनीति पसंद आ गई है
दुर्गोत्सव में मित्रों का लगता था जमघट
होती थी साथ मिल के पूजा फिर प्रसाद वितरण
घर घर जाते थे लेकर आरती का थाल हाथ में
हिंदू मुस्लिम सिख इसाई सभी योगदान देते थे
अपने अपने कर्तव्य से कोई भी पीछे न हटते थे
दिवाली की रात में सब मिल कर घुमने निकलते थे
चौपालों में लगती थी बड़ी बड़ी सभाएं
रामलीला का मार्मिक प्रसंग खेला जाता था
रावण को मार हर दिल में राम बसता था
रावण आज राम से ज्यादा भारी हो गया है
दुर्योधन ओर सकुनी को भी मिला लिया है
बस नही बदला है तो सीता का हाल इस युग में
उस समय भी आग से गुजरना पड़ा था उसको
ओर आज भी हर कदम आग में चलना है उसको
आज आंसू आ जाते है देख कर हाल 'राणा'
विधवा की पेंशन के लिए भी किसी को अपने
आंचल से बंधे १०० का नोट निकालते देखता हूँ
यूँ घूमते घूमते इस शहर में आ गया हु
जिन्दा लाशों की किसी सुनसान बस्ती में आ गया हु

इंसान

2009-05-25T16:36:00.007+05:30

हर तरफ़ चल रही गोलियां है,हर दिशा में बम के धमाके है

हर तरफ़ बारूद की गंध है,हर तरफ़ दरवाज़ा आज बंद है

हर तरफ़ बिक रहा प्यार है ,हर तरफ़ बिक रहा इंसान है
सितम सह के भी चुप हो जाओ, वरना मच रहा बवाल है

2009-05-21T15:27:00.001+05:30

दोस्तों राम राम
आज बहुत दिनों बाद लिख रहा हूँ अब आप कारण पूछेंगे तो पहला कारण तो ये है कि एक तो हमें समय नही मिला और जब समय मिला तो हमें जाना पड़ा लख्ननऊ खैर ये सब तो चलता रहेगा
आज मैं आपको और किसान भाइयो को फसल बीमा के बारे में बताता हूँ हालाँकि ये सब बताने वाले तो बहुत हैं लेकिन कौन बताये के चक्कर में कोई नही आता यही कुर्सी का काम है ये कुर्सी भी आदमी को निकम्मा बना देती है या तो निकम्मों को कुर्सी मिल गई है
तो जानिए फसल बीमा के बारे में :-पहले जान लेते है कि फसल बीमा क्या होता है
१.किसी भी आपदा से होने वाली फसलीय हानि कि स्थिति में किसान के नुकसान की भरपाई के लिए राष्ट्रीय कृषि योजना कि स्थापना की गई .
इस योजना के निम्न उद्देश्य हैं

प्राकृतिक आपदा, कीट या बीमारी से बरबाद होने वाली अधिसूचित फसलो को बीमा का लाभ और वित्तीय समर्थन देना
किसानो को खेती के हाई टेक तरीको को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करना

ये योजना देश के सभी राज्यों और केन्द्र शासित प्रदेशो में उपलब्ध है जो राज्य या संघ शासित प्रदेश योजना में शामिल होने का विकल्प चुनते है उन्हें योजना में शामिल की जाने वाली फसलो की सूची तैयार करनी होती है

अधिसूचित क्षेत्रो में अधिसूचित फसल उगने वाले सभी किसान ,बटाईदार किरायेदार शामिल है

इसमे वो किसान भी आते है जो विभिन्न वित्तीय संस्थाओ से कर्ज ले कर खेती कर रहे हैं निम्नलिखित खतरों के कारण फसल बीमे की जरुरत पड़ी आग, आंधी ,भूकंप ,बाढ़ ,सुखा ,कीट ,बीमारी लेकिन युद्घ, परमाणु युद्घ ,ग़लत नीयत तथा अन्य नियंत्रण योग्य खतरों से हुए नुक्सान को इससे से बाहर रखा गया

बीमित राशिः के कवरेज की सीमा- बीमित किसान के विकल्प से सकल उत्पाद बीमा राशिः को बढाया जा सकता है ये कीमत १५० प्रतिशत तक जा सकती है शर्त यही है की फसल अधिसूचित हो और किसान वाणिज्यिक दर पर प्रीमियम का भुगतान करने को राजी हो .कर्जदार किसानों के मामले में बीमित राशि फसल के लिए ली गयी अग्रिम राशि के बराबर हो.

प्रीमियम की राशिः -खरीफ की फसलो बाजरा व तिलहन के लिए कुल बीमा धन का ३.५% या वास्तविक जो कम हो ,अनाज या दाल के लिए कुल बीमा धन का २.५% या वास्तविक जो कम हो

रबी की फसल के लिए - गेंहू के लिए बीमा धन का १.५% या वास्तविक जो कम हो अन्य फसल (अनाज व दाल) के लिए बीमित राशिः का २% या वास्तविक जो कम हो

लघु या सीमान्त किसानो को प्रीमियम में ५०% तक का अनुदान दिया जाता है

ज्यादा जानकारी के लिए इस लिंक में क्लिक कीजिये

http://www.indg.in

Tum Itna Jo Muskura Rahe Ho

2009-05-20T19:42:00.002+05:30

Tum Itna Jo Muskura Rahe Ho

दुःख

2009-04-21T23:00:00.001+05:30

मैं सोचता हुं कि हमारे जीवन में समस्या नही होती तो क्या होता? क्या आप ऐसे जीवन की कल्पना कर सकते हैं
जिसमें कोई दुःख नही है वैसे देखा जाए तो दुःख के बिना जीना सम्भव ही नही है अगर समस्या नही होती तो तो हम क्या करते बस ऐसे ही बेजान पुतले की तरह जीते रहते .समस्या हमें जिंदगी से जूझने का अवसर देती है वो बोलती है की मैं तुमपे भारी आप समस्या को बोलते है की मैं तुझ पे भारी, बस इसी तरह जिन्दगी का एक पल गुजर जाता है और एक सुखी पल का एहसास आता है हमारे जीवन में, इस एहसास को हम सीने से लगाये रखते हैं ताउम्र, यही एक चीज़ है जो हमें जीना सिखाती है,जिंदगी के हर मोड़ पर लड़ना सिखाती है आने वाले दुःख को कैसे झेलना है, बताती है. दुःख कि चिंगारी बार बार हमारे जीवन में आग लगाती है और हम फिर से आने वाले सुख के लिए इससे लड़ने के लिए तैयार रहते है ऐसे में मुझे बाजीगर का वो डायलाग याद आ जाता है कि "बार-बार हार कर जीतने वाले को बाजीगर कहते है"
इसलिए लड़िये और लड़िये जब तक आप जीत ना जायें

सरकारी अस्पताल

2009-04-10T03:27:00.001+05:30

दोस्तों,
नमस्कार
क्या लिखू दो तीन दिनों से समझ नही आ रहा था लेकिन जब आज जिला अस्पताल गया तो ऐसा लगा कि और कुछ लिख ही नही सकता क्यो कि जब मैंने वहा अपना कदम रखा तो ऐसा लगा कि लोग वहा पर मरीजों कि जान के साथ जिस प्रकार खिलवाड़ कर रहे थे जैसे वो इंसान नही कोई प्रयोग करने कि चीज़ हो, और तो और कमीशन खोरी का ऐसा नंगा नाच कही नही देखा,ये हाल है छत्तीसगढ़ राज्य के राजनांदगांव शहर का,यहाँ के डाक्टर महंगी से महंगी दवाई सिर्फ़ इसलिए नही लिखते कि मरीज़ कि जान बच जाए बल्कि इसलिए लिखते है कि उनका ज्यादा से ज्यादा कमीशन बन सके,उस पर आलम ये कि जिस मरीज़ को जो डाक्टर देख रहा है उसको वही देखेगा दूसरा डाक्टर तो हाथ नही लगा सकता भले ही मरीज़ मर जाए .अरे जनाब उसका तो एक ही कारण हो सकता है दूसरा डाक्टर दवाई लिखेगा तो पहले डाक्टर का कमीशन मार नही खा जाएगा सीधी सी बात है भाई दाल रोटी कहाँ से चलेगी ,खैर मैं तो सर पर पैर रख कर भगा और यही सोचता गया कि जो लोग बेचारे गाँव से इलाज़ कराने आते होंगे वो कैसे करते होंगे?सब कुछ चूस लेने के बाद उनको रिफ़र कर दिया जाता है बड़े अस्पतालों कि और ,और उसका भी कमीशन ले लेते होंगे उन अस्पतालों से.
राम राम फिर कोई अजब चीज़ देखने में आएगी तो आप लोगो को जरुर बताऊंगा.